ويرجع المسلم إن تعذرا * وفاؤه برأس مال قدرا ويحرم التقاط ما يمتنع * بنفسه إذا أتاه سبع بقيمة إذا أخذه إن تلفا * بقيمة لمثله قد عرفا لكن مع الجحود مرتين * في المذهب الأسنى بغير منّ وسوّ في عطية الأولاد * واعدل ولا تشهد على الفساد فتمت القواعد المذكورة * معروفة عند الألى مشهورة رويتها عن كلّ حبر هاد * إلى سبيل الحق والرشاد وصل يا رب على المختار * وآله وصحبه الأبرار ما اخضوضل النبت بهل الماء * من مزنة غزيرة وطفاء ولعل القارئ الواعي يلاحظ سلامة القول ، وجمال السّبك ووضوح المعنى في هذا الرحز الرقيق . إن الشّيخ سليمان يعتبر من كبار العلماء والفقهاء - رحمه اللّه - . وللشّيخ سليمان قدرة على نظم الأحكام ، فمما قاله نظما في الصور الأربع للعارية هذه الأبيات : لا تضمن العارية المقبوضة * في أربع من صور محفوظة فيما إذا أعارها المستأجر * أو تلفت عارية لا تنكر ومنها : فيما لها أعارها المعير * أو تلفت فيما لها تشير أو اركب المركوب من دوابه * منقطعا يرجو ثواب ربه